கார்ல் ஜங்கின் கோட்பாட்டின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள் புறம்போக்கு மற்றும் உள்முகமாகும். இன்று அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரிந்தவர்கள். எளிமையானதாக இருந்தால், அவர்கள் மக்களை நேசமானவர்களாகவும் மூடியவர்களாகவும் வகைப்படுத்துகிறார்கள். ஆற்றல் சமநிலைக்கு யார் தேவை?
மக்கள் உண்மையில் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்பது குறித்து, அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக குழப்பமடைந்துள்ளனர். ஹிப்போகிரட்டீஸ், கேலன், பிராய்ட், ஜங்
சிலர் பிறப்பிலிருந்து தைரியமாக இருப்பதை நிச்சயமாக கவனித்தேன், யாரோ கோழைத்தனமானவர். விரைவான மனநிலையுள்ளவர்கள், கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள், பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள், தொட்டிலிலிருந்து தலைவர்களும், கீழ்ப்படியக்கூடியவர்களும் உள்ளனர். மக்கள் தனிமனிதர்கள், ஆனால் அனைவருமே சமமாக வெளிப்படும் குணங்கள் உள்ளன, அவை உளவியலில் பொதுவானவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
குறிப்பாக ஆர்வம் ஜங்கின் வகை வகைப்பாடு ஆகும். அவர் மக்களை புறம்போக்கு மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்களாக பிரித்தார். இன்று, இந்த கருத்துக்கள் ஏற்கனவே பரவலாக அறியப்பட்டுள்ளன, நேசமான நபர்கள் புறநெறியாளர்களுக்கு குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், மேலும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள் மூடப்பட்டுள்ளனர்.
புறநெறிகள் சமூகத்தில் எளிதில் வேரூன்றி, அதன் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறும். அவை எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகின்றன, மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றன. வெளிப்புறத்தின் அனைத்து ஆற்றலும் மக்கள் பொருள்கள், நிகழ்வுகளை இலக்காகக் கொண்டது. ஒரு உள்முக, மாறாக, ஆற்றலை உறிஞ்சி, முற்றிலும் தனிப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறது. அவர் உள் உலகில் வாழ்கிறார், இது வெளிப்புறத்தை விட அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. வெளியில் இருந்து பெறப்பட்ட அறிவு தனக்குத்தானே மதிப்பு இல்லை, அவை அகநிலை யதார்த்தத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தால் மட்டுமே அவை முக்கியம்.
கார்ல் ஜங் மிகவும் பணக்கார உதாரணம் தருகிறார். வெப்பநிலை குறையும் போது, வெளிப்புறம், வெளியில் இருந்து வரும் தகவல்களைப் பயன்படுத்தி (தெர்மோமீட்டர் அளவீடுகள், ஹைட்ரோமீட்டோலஜிகல் சென்டரிலிருந்து வரும் செய்திகள்), ஆடைகள் வெப்பமடையும். உள்முக சிந்தனையாளர், தனது அகநிலை கருத்துக்களை ஆராய்ந்த பின்னர், உடல்நிலை நிதானமாகவும், எளிதில் ஆடை அணிவதும் நல்லது என்று முடிவு செய்தார்.
எது சிறந்தது?
ஆற்றலை சமப்படுத்த, வெளிப்புற மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள் இருவரும் தேவை. ஒரு நபர் மாறி மாறி ஒன்று அல்லது மற்றவராக இருக்க முடியாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் உள்முக சிந்தனையாளர்கள் இருண்ட அறையில் அமர்ந்திருப்பதாகவும், புறம்போக்கு எப்போதும் பொதுவில் இருப்பதாகவும் இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அனைவருக்கும் தொடர்பு மற்றும் தனிமை தருணங்கள் தேவை.
சுவாரஸ்யமாக, இந்த பாத்திரப் பண்பு இயல்பானது, ஆனால் மரபுரிமையாக இல்லை என்று ஜங் கூறினார். உதாரணமாக, ஒரு உள்முகக் குழந்தை ஒரு புறம்போக்கு குடும்பத்தில் பிறக்கலாம், அல்லது நேர்மாறாகவும் இருக்கலாம். இது நிச்சயமாக எளிதானது அல்ல. ஆனால் மறுபயன்பாடு பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. இயற்கை தரவு மனிதர்களுக்கு முக்கியமானது என்பதால். கடுமையான விளைவுகள் ஏற்கனவே இளமைப் பருவத்தில் உங்களுடன் முறிவை ஏற்படுத்தும். இத்தகையவர்கள் நியூரோசிஸால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து தங்களைத் தேடி வருகிறார்கள், வெற்றிபெறவில்லை. எனவே, இயற்கையோடு போராடுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல.