எங்கள் செயல்கள் அல்லது செயல்களைப் பற்றி நாம் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் வெட்கப்பட்டோம். சமூகமும் ஒழுக்கமும் உங்கள் செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் வித்தியாசமாகத் தகுதி பெறுகின்றன. மது என்றால் என்ன என்று பார்ப்போம்.
வெளிப்படையாக, "பாவம்" என்ற கருத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு மத அமைப்பு கூட இல்லை: மிகவும் பழமையான, பழமையான நம்பிக்கைகள் கூட பல தடைகளால் வேறுபடுகின்றன, "தடைகள்", அவை பகுத்தறிவுடன் விளக்க முடியாது. ஒரு தடை உடைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பாவம் செய்யப்படுகிறது - மேலும் ஒரு நபர் தனது தவறுகளை அங்கீகரிக்கும் வரை அவர் வெளியேற்றப்படுவார், மேலும் அவர் மீது சுத்திகரிக்கும் சடங்கு நடவடிக்கைகள் செய்யப்படுகின்றன.
உண்மையில், ஒருவேளை, வெட்கமின்றி, அவரது எந்தவொரு செயலையும் பற்றி சொல்லக்கூடிய ஒரு சாதாரண மனிதர் இல்லை; ஒவ்வொரு நபருக்கும், ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருக்கு குற்ற உணர்வு இருப்பதாக அது மாறிவிடும். ஒரு நபர் தனது அசாதாரண நடத்தை பற்றி மற்றவர்கள் அறியும்போது ஒரு நபர் துல்லியமாக அவமானப்படுவதை இங்கே காணலாம்; குற்றம் என்பது ஒரு ஆழமான, தனிப்பட்ட அனுபவம்.
ஒரு விதியாக, அன்றாட நனவில் குற்ற உணர்ச்சிகளின் கருத்து எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: இது ஒரு மோசமான, சுய-அழிவு உணர்வு, இது அகற்றப்பட வேண்டும். ஆனால் அது அப்படியா? உண்மையில், அத்தகைய நபரின் நடவடிக்கை தொடர்பாக குற்ற உணர்வு எழுகிறது, அதை அவர் கெட்டதாகக் கருதுகிறார், ஆனால் அவரது சொந்த மதிப்பு முறைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை. ஒரு நபருக்கு இன்னொருவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதிலிருந்தும், வன்முறையிலிருந்தும், திருட்டிலிருந்தும், அதற்குப் பிறகு குற்ற உணர்வை ஏற்படுத்தும் ஆபத்து எதுவுமில்லை? செய்ததற்கு வெட்கமில்லை (ஒருவேளை இதைப் பற்றி யாரும் அறிய மாட்டார்கள்), தண்டனைக்கு பயப்படக்கூடாது (கடுமையான தண்டனைகள் குற்றத்தின் அளவைக் குறைக்காது என்று புள்ளிவிவரங்கள் கூறுகின்றன), ஆனால் தனக்குத்தானே தனிப்பட்ட பொறுப்பு, தன்னைத்தானே நிறைவேற்றுவது, குற்ற உணர்வு ஆகியவை மரணதண்டனை செய்பவரின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, - இது ஒரு கட்டுப்படுத்தும் கொள்கையாகும், மற்றவர்களுடன் மனித நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
