எல்லா நேரங்களிலும், மனிதகுலத்தின் மிக முக்கியமான பிரச்சினை பிரபஞ்சத்தில் அவருக்கு இருக்கும் இடத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வாகக் கருதப்பட்டது. இந்த விவாதங்களில், படைப்பாளி எப்போதும் ஒரு முக்கிய தருணமாக கருதப்பட்டார். இந்த கேள்விக்கான பதில் நேரடியாக அதன் இருப்பு அல்லது இல்லாததைப் பொறுத்தது.
பிரபஞ்சத்தில் படைப்பாற்றலின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை எப்போதும் மனித கூட்டு அறிவின் மூன்று தூண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: முரண்பாடுகள், மனசாட்சி மற்றும் அன்பு. இந்த மூன்று கூறுகள்தான் நனவான செயல்பாடு எப்போதும் கடவுளுடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்துகிறது. அதாவது, ஒரு நபர் ஒரு அமானுஷ்ய தொடக்கத்தைத் தவிர வேறு எதையும் பட்டியலிடப்பட்ட அம்சங்களை ஒருபோதும் விளக்க முடியாது. உதாரணமாக, பிரபஞ்சத்தின் உலகளாவிய தன்மை, அதன் பரிணாம வளர்ச்சி திறன், எதுவுமில்லாமல் தோன்றும் மற்றும் மிகவும் சிந்திக்க முடியாத வடிவங்களாக மாறுவதற்கான பொருளின் தரம் எப்போதும் மனித மனதினால் பகுத்தறிவற்ற தன்மை மற்றும் படைப்பின் கிரீடத்தின் எல்லையற்ற காரணம் - கடவுளுக்கு.
அத்தகைய தீர்வு ஒரே ஒரு நிபந்தனையின் கீழ் நிகழக்கூடும், ஒரு நபர், ஒரு நனவான செயல்பாட்டைத் தாங்கியவராக, மன படைப்பாற்றலின் அடிப்படையில் மேலும் வளர்ந்த ஒன்றுக்கு சாரத்தின் உள்ளங்கையை கொடுக்க முடியும் - எடுத்துக்காட்டாக, கடவுளுக்கு. ஆனால் இங்கே மனிதகுலத்தின் கல்வி அல்லது விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் புதிதாக வெளிவரும் உண்மைகளுடன் ஒருபோதும் ஒத்துப்போக முடியாத பல கேள்விகள் எழுகின்றன. ஒரு நியாயமான நபர் கற்பனையாக "நம்புவது" மற்றும் நம்பத்தகுந்த "அறிதல்" என்ற கருத்துக்களை திட்டவட்டமாக பிரிப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
சுருக்கமாக, "முரண்பாடு" என்ற கல்விக் கருத்து, உளவியலில் இருந்து அரை விஞ்ஞானம், "மயக்கமடைதல்" மற்றும் மத "கடவுள்" ஆகியவை வெளி உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் அதே மூலத்தைக் கொண்டுள்ளன. ஆகையால், காலப்போக்கில், விஞ்ஞானம் மேலும் மேலும் "நிழலின் மண்டலத்தில்" அறிமுகப்படுத்தப்படும் என்ற புரிதலை ஏற்றுக்கொள்வது, அதாவது அர்த்தமற்ற அறியாமையில் வெளிச்சம் மற்றும் அறிவின் ஒரு பகுதி, இப்போது பிரபஞ்சத்தின் சில விதிகளுடன் ஏற்றத்தாழ்வில் உள்ளது, இது மனிதனின் பகுத்தறிவற்ற (நியாயமற்ற) கொள்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது வெளி உலகத்தைப் படிப்பதில் உள்ள சிக்கலுக்கான பிரத்யேக சரியான அணுகுமுறையாகத் தெரிகிறது.
கூடுதலாக, யுனிவர்ஸ் ஒரு நனவான செயல்பாட்டின் வடிவத்தில் அதன் படைப்புக் கொள்கையை ஒரு நபராகக் கொண்டால், அதன் சட்டமன்ற முன்முயற்சியை - தர்க்கத்தை அறிந்து கொள்வதற்கான ஒரே கருவியாக இருந்தால், பகுத்தறிவற்ற முறையில் வளர முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதாவது, அறிவாற்றலின் தர்க்கரீதியான அல்லது பகுத்தறிவு அம்சம்தான் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கிறது, இது தர்க்கரீதியான கொள்கையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
எனவே, தர்க்கரீதியான (மனித) கொள்கையின் அழிவைப் பற்றிய அதன் ஹைப்போஸ்டாசிஸில் உள்ள "முரண்பாடு" மனத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டதாகக் கருதலாம். இது "மனசாட்சி" மற்றும் "அன்பு" என்ற கருத்துகளைக் கையாள்வதில் உள்ளது, பிரபஞ்சத்தின் தெய்வீகக் கொள்கையின் கொள்கையைப் பின்பற்றுபவர்கள் எப்போதும் முறையிடுகிறார்கள். முழு படத்தையும் குழப்புவதற்கு பகுத்தறிவின் ஆரம்பத்திலேயே தொடங்கும் மனசாட்சியை ஏற்றுக்கொள்வதும் மன அமைப்பிற்கான அன்பும் இங்கே துல்லியமாக உள்ளது. உண்மையில், ஒரு நபரை உடலியல் மற்றும் காரணத்தின் கேரியராக ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், படைப்பாளரைக் காட்டிலும் குறைந்த படிநிலையின் தெய்வீக சாரமாகவும் ஏற்றுக்கொள்வது, ஆன்மாவின் கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது “முரண்பாட்டிற்கு” ஒத்ததாக, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய தர்க்கரீதியான பகுப்பாய்வை மீறுகிறது.
இத்தகைய சக்திகளின் பரவலுடன், கடவுளுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட கிரீடம் உருவாக்கப்படுகிறது, அவர் வெறுமனே உணரமுடியாது, ஆனால் ஒரு வகையான "கருப்பு பெட்டி", இதன் டிகோடிங் சாத்தியமற்றது. மேலும், ஒரு நபரின் “மன அமைப்பு” என்பதற்கான சான்றுகளின் வடிவத்தில் பாரம்பரியமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் பகுத்தறிவின் இந்த போலி-பகுத்தறிவு கட்டுமானத்தில் இது துல்லியமாக “அன்பு” மற்றும் “மனசாட்சி” ஆகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த கருத்துகளின் கொள்கைகளை யாரும் நம்பத்தகுந்த முறையில் புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் சாதாரண தர்க்கத்திற்கு நிறைய முரண்பாடுகள் குவிந்துள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு தெளிவான வில்லன் மனசாட்சியின் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்படலாம், மேலும் ஒரு இழிந்த இழிந்தவர் அன்பின் சக்திவாய்ந்த தூண்டுதலுக்கு ஆளாகக்கூடும். மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மனசாட்சி மற்றும் அன்பின் வெளிப்பாடுகள் போன்ற ஒரு தொடர்பு, இது தர்க்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் "முரண்பாடு" அல்லது கடவுளுடன் துல்லியமாக தொடர்புபடுத்துவது எளிது என்று தோன்றுகிறது!
ஆனால் ஆத்மா இல்லாததை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால் எல்லாம் மாறுகிறது, மேலும் "மனசாட்சி" மற்றும் "அன்பு" என்ற அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள் ஒரு நனவான செயல்பாட்டின் தயாரிப்புகளாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. அதாவது, "மனசாட்சியை" உருவாக்கும் பகுத்தறிவுதான், இது தனிநபரின் நனவில் மிகவும் பழமையான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது - சமூகத்தில் அவரது பாதுகாப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த கருவி மட்டுமே ஒரு அணியில் ஒன்றாக வாழ்வதற்கான முரண்பாட்டிலிருந்து ஒரு நபரைப் பாதுகாக்க முடியும்.
அன்புடன், நிலைமை இன்னும் எளிமையானது, மீண்டும், மேலே உள்ள தர்க்கத்தைப் பின்பற்றினால். காதல் ஈர்ப்பு (உடல் வேதியியலின் மட்டத்தில் ஒரு உடலியல் ஆர்வம் அல்ல!) காதல் ஆராய்ச்சியின் பொருளை அதன் உருவத்துடன் அதிகபட்ச தற்செயலாக எழுப்புகிறது, இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு வகையான தரமாக உள்ளது. இந்த படம் நனவான செயல்பாட்டின் தூய தயாரிப்பு ஆகும், கூடுதலாக, இது ஆய்வு மாதிரியின் மூலம் ஆய்வு பொருளின் இயற்கையான பகுப்பாய்வை உருவாக்கும் நனவான செயல்பாடு ஆகும்.
மேலே உள்ள அனைத்தையும் சுருக்கமாக, ஒரு எளிய விஷயத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் - ஒரு நபரின் நனவான செயல்பாடு மட்டுமே பிரபஞ்சத்தின் படைப்பின் கிரீடமாக கருதப்படுகிறது. எனவே, ஒவ்வொரு விசுவாசியின் இதயத்திலும் வாழும் கடவுளின் மதக் கருத்து, நாத்திகர்களிடையே இத்தகைய பகுப்பாய்வில் பெருமூளைப் புறணியின் அடிப்படையில் ஒரு நனவான செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. மூலம், இந்த அர்த்தத்தில் அனைத்து மனித இனத்தின் கூட்டு அறிவையும் படைப்பாளரின் மதப் பெயர்களாகக் கருதலாம்: சர்வவல்லவர், எல்லையற்றவர் மற்றும் சர்வவல்லவர்.