ஒரு நபரின் இந்த மனநிலை இலக்கியத்திலும், சினிமாவிலும், கலையிலும் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. இது பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றியது. இது ஸ்கிசோஃப்ரினிக் நோயுடன் தொடர்புடையது அல்ல, இருப்பினும் பல விஞ்ஞானிகள் இதைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர்.
நிச்சயமாக, ஒரு நபரின் இந்த நிலை இரண்டாவது, வித்தியாசமான ஆளுமை இருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இந்த ஆளுமை ஒரு மனநல கோளாறு போல உண்மையானதா? இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்.
மாற்று ஈகோ என்பது ஒரு நபரின் மன நிலை, அதில் அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட, வித்தியாசமான ஆளுமை கொண்டவர், இது இலக்கியம், சினிமா, கலை ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நிலையின் வளர்ச்சிக்கான காரணம் ஒரு நபரின் நிறைவேறாத கனவுகள், அவனது வாழ்க்கை தேவைகள், அவனது மேலும் வளர்ச்சிக்கான சில காரணங்களால் பெறப்படவில்லை. ஆனால் பின்வரும் சிக்கல் எழுகிறது: மாற்று ஈகோ ஒரு வகையான மனநல கோளாறு, மற்றும் பிளவுபட்ட ஆளுமை எப்படி - இது ஆபத்தானதா?
பிளவுபட்ட ஆளுமை மற்றொரு வகை நபரின் முன்னிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதாவது, முற்றிலும் மாறுபட்ட சிந்தனை, மற்ற ஸ்டீரியோடைப்களுடன் மற்றும் வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு மதிப்புகளுடன். மாற்று ஈகோவைப் பொறுத்தவரை, இது பெரும்பாலும் மனநலக் கோளாறு அல்ல. ஏன்?
விஷயம் என்னவென்றால், இந்த சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் இரண்டாவது "நான்" தனிப்பட்ட கட்டமைப்பிற்கு அப்பாற்பட்டது அல்ல. இது ஒரு நபரின் கனவுகளில், ஆழ் மட்டத்தில் உள்ளது. அது ஒரு கற்பனை நடிகர் அல்லது கவிஞர் அல்லது அவரைப் போன்ற ஒரு இசைக்கலைஞராக இருக்கலாம். இது ஒரு "தவறான" ஆளுமை, ஒரு "தவறான" பிளவு. இது ஆபத்தானது அல்ல, மாற்று ஈகோ வைத்திருப்பவரின் ஆன்மாவில் எந்தவொரு கடுமையான மாற்றங்களுக்கும் வழிவகுக்க முடியாது.
இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிலை, இது இன்று அறிவியலில் மிகவும் தீவிரமான பிரதிபலிப்பு மற்றும் ஆய்வு தேவைப்படுகிறது. மாற்று ஈகோவின் இருண்ட பக்கங்கள் இன்னும் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, ஆராயப்படவில்லை. அவை இன்னும் பல விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்களுக்கான ஆராய்ச்சியின் பழம் மட்டுமே.